第二の紛争の舞台において、MAGA運動は国家の経済的未来に戦いを挑んでいる。彼らは二世代にわたる世界との統合と相互依存を拒否し、アメリカの自給自足政策を支持している。つまり、世界中の物資と人々に対して事実上国境を閉ざし、アメリカ合衆国を難攻不落の要塞、特に自国の半球における世界秩序の条件を決定づける力を持つ駐屯国家へと変貌させようとしているのだ。この新たな世界では、アメリカ人はサービス業を捨て、製造業と重工業へと転身するだろう。
ホワイトハウスは、アメリカ国民に意味のある民主主義の未来も、広範な経済的繁栄もないままにしておくことに満足せず、持続可能な気候の未来との激しい戦いを繰り広げている。
彼らは地球を継承する者たちに生きた惑星を引き継ぐ義務も拒否した。
トランプ大統領は国有林の伐採を解禁することを目指しており、重要な生態系へのリスクを承知の上で、深海採掘への取り組みを加速させる大統領令を発令した。また、再生可能エネルギーは効率性が向上しコストが低下しているにもかかわらず、公然と反対している。
MAGA運動の未来に対する戦いの4番目で最後の舞台は、3番目の舞台に隣接しており、国家の科学、技術、医学の飛躍的進歩を生み出す能力への攻撃である。
ホワイトハウスは医学とハードサイエンスの研究に対する数十億ドル規模の連邦助成金を徹底的に削減してきた。
これは、MAGA（先進技術革新）文化革命を無分別に、無意味に破壊する行為である。政府を、考え得る限り最も恣意的かつ気まぐれな方法で縮小させる以外に、明白な目的はない。
その目的は、未来を消し去ることです。
一体何のために？ MAGA運動は、その代わりにどのようなビジョンを持っているのでしょうか？
ナオミ・クラインとアストラ・テイラーはガーディアン紙に寄稿し、真のビジョンなど全く存在しないと主張している。彼らはむしろ、「災害が激化する現代において、極右の支配イデオロギーは、恐るべき至上主義的なサバイバル主義へと変貌を遂げている」と述べている。これは、社会・環境の破滅につけ込み、「同時にそれらを誘発し、計画している」という「終末期のファシズム」である。
これから訪れる長い夜に備え、国家共同体に真に属していない人々を排除するために、略奪によって定義される生き方だ
アダム・トゥーズは、Substackニュースレターでこれに応えて、事実上、そう簡単にはいかないと述べている。それは大統領の「解放記念日」関税によってもたらされた、自己犠牲が新たな繁栄へとつながるという、時代錯誤な未来像だ。トゥーズ氏はこれを「より良い未来の名の下に、アメリカの消費主義の支配的な規範に直接挑戦するもの」だと述べている。
ジョン・ガンツ氏は、歴史家ジェフリー・ハーフ氏の「反動モダニズム」という概念を引用し、MAGA運動がいかにして、後ろ向きなニヒリズムと憤りと未来志向のユートピア主義の「奇妙で倒錯した統合体」であるかを示す。
トランプ氏とその支持者たちは、未来に対する戦い、特に、技術進歩は社会・倫理的進歩と歩調を合わせるべきという理念、つまり国家と社会にとってより広範かつ拡大する関心領域を要求するリベラル普遍主義に対する戦いを繰り広げている。
ガンツ氏が指摘するように、トランプ主義の未来像は重工業と防衛志向の技術開発に執着している。それは「『女性化された』サービス部門資本主義」や、「女性的」に見える気候変動への懸念を拒絶する
それは、アメリカ合衆国が啓蒙主義の伝統と自由主義への志を捨て去り、いわゆる先住民からなる閉鎖的な社会――昨年の副大統領候補指名受諾演説でJ・D・ヴァンスがケンタッキー州東部の大地を称えたことを思い出してほしい――を築き、支配とゼロサムゲーム的な競争観に根ざした未来である。
私たちに必要なのは、平等主義的な未来、すべてのアメリカ人が自ら選んだ人生を送れる未来、つまり壁や硬直した階層構造を拒絶し、この国の最高の伝統である民主主義の美徳と普遍主義的理想を重んじる国を目指す運動である。
このビジョンには名前がある。フレデリック・ダグラスはそれを「複合国家」と呼び、W.E.B.デュボイスはそれを「奴隷制度廃止民主主義」と呼び、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師は「愛する共同体」と称した。