• 01/31/2026

静かな森と都市の明かり・・・ グローバルな政治経済秩序を考える

新しい平和と繁栄の条件。国境を超えて、市民にふさわしい秩序を築く。  グローバルな政治と経済のダイナミズム、国際政治経済学を学ぶ人のために。

政治指導者による宗教感情の掌握と搾取を企む冷笑的な試みは、人類社会と同じくらい古い歴史を持つ。4世紀のローマ皇帝コンスタンティヌスは改宗を通じて、台頭するキリスト教の勢力を吸収した。中世の教皇たちは、神権による統治を主張するヨーロッパの君主たちと戦った。トランプ氏と同様に自己崇拝的で女性蔑視的なイングランド国王ヘンリー8世は、独自の(英国国教会の)教会を創設した。1946年まで、日本の神道の天皇は自らを生き神とみなしていた。サウード家はイスラム教の聖地を管轄することで権威を強めてきた。そして、彼の振る舞いを見れば、イランの高齢の最高指導者はアッラーと直結しているに違いない。 

今日の世俗的権威主義的指導者たちもまた、絶対的な権力を行使することに熱心だ。彼らもまた、既成宗教がもたらす正当性、影響力、そして影響力を渇望している。また、信者に対して服従と従属を要求している。彼らの罪深い地上での略奪行為も一因となっている世界的な宗教復興の加速により、その傾向は一層強まっている。 

ウラジーミル・プーチンを例にとってみよう。ウクライナ人にとって悪の化身である彼は、ロシア正教会を自らの理念に巧みに取り込んでいる。その首座主教である「モスクワと全ルーシの総主教」キリルは、いわゆる「ロシア世界」を復興し、「伝統的な」保守的価値観を強化するというプーチンの新帝国主義的野望を熱烈に支持している。キリルにとって、ウクライナは「聖戦」である。

信者を取り込めない場合、権威主義国家は彼らを統制または抑圧しようとする。中国はその最悪な例の一つだ。公式には無神論を掲げる共産党の指導者、習近平国家主席の治安下で、宗教迫害は著しく増加している。新疆ウイグル自治区のイスラム教徒やチベットの仏教徒は、恐ろしい虐待を受けている。先月には、非認可のキリスト教「家庭教会」に対する新たな弾圧が行われた。2016年の習近平主席の命令は、すべての宗教の「中国化」を義務付けている。 

確立された信仰体系への関心が再び高まっている理由は数多くあります。経済不安と非人間的でデジタル化された世界は社会的孤立を悪化させ、帰属意識、意味、コミュニティ、そしてアイデンティティへの欲求を刺激しています。今日の世界的な戦争、紛争、貧困という地獄絵図は恐ろしいものですが、信仰は恐怖を克服するかもしれません。移民を含む人口動態の変化は、英国などの国々で教会やモスクの信徒数を増加させています。 

需要は明らかに高まっています。権威主義的な指導者たちがルールに基づく旧来の秩序を破壊し、暴力、不正、不平等、そして容赦ない自然破壊が常態化し、ジェノサイドが処罰されずに戦争犯罪者が闊歩し、真実と道徳が世俗的な政治目的のために歪められ、ねじ曲げられるような世界で、人々が異なる、より良い、誠実な道を切望するのも無理はない。 

希望を持ち、絶望を払いのけ、正気を保つために、あらゆる国の人々は何か拠り所を必要としているようだ。 

The Guardian, Sun 9 Nov 2025 Does Trump truly care about Nigerian Christians? Of course not – he just knows faith sells Simon Tisdall  

By onozn

大学で30年教えたあと、2025年春に定年退職しました。社会とのかかわりを模索中です。できることなら多くの街で仕事を経験したい。 「IPEの果樹園」を継続し、世界の政治経済に生じる変化を追いながら、本当に好ましい生活と社会の在り方を探そうと思います。

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