• 03/14/2026

静かな森と都市の明かり・・・グローバルな政治経済秩序を考える

新しい平和と繁栄の条件。国境を超えて、市民にふさわしい秩序を築く。  グローバルな政治と経済のダイナミズム、国際政治経済学を学ぶ人のために。

IPEの果樹園 今週のReview 2/23/2006

# 1 ルビオ国務長官の「絹の靴下」外交

ナポレオンは、外務大臣タレーラン公を「絹の靴下の中に糞を詰めた」と嘲笑した。ドナルド・トランプ政権の外交官、マルコ・ルビオ米国務長官が今年のミュンヘン安全保障会議で演説するのを見て、このジョークを思い出した。 

昨年、J・D・ヴァンス米副大統領はミュンヘンを訪れ、欧州各国の首脳を面と向かって叱責し、EUの移民政策、ヘイトスピーチ規制、そして極右勢力の権力掌握阻止に向けた取り組みを批判した。ルビオ氏は、絹のストッキングを履いたヴァンス氏のような人物だ。彼はほぼ同じメッセージを、今度は外交的なガーゼで包み込んで伝えた。 ⇒ What Do You Think?

# 2 矛盾した政策と、投資家の混乱、ドル安

米国は長く世界経済の成長を牽引してきた。最近では、減速の兆しが見られないAIブームがその原動力となっている。依然として世界金融の中心的な柱であるドルが、この変革を支えてきた。しかし、米ドルは驚くほど弱く、ドナルド・トランプ米大統領はこれを重要視しないと一蹴しているものの、市場は異なる見方をしている。 

政策の信頼性が失われても不思議ではない。トランプ政権の戦略の主要要素は互いに矛盾している。関税の脅威と貿易・金融連携の武器化は、技術革新の加速と資本深化(すなわちAIインフラ)を前提とした成長戦略と相容れない。たとえ関税が最終的に小規模で直接的な損害をそれほど与えず、米国の貿易赤字が管理可能な水準にとどまったとしても、不確実性は残るだろう。 ⇒ What Do You Think?

# 3 甘美なMAGA

拍手が収まるとすぐに、トランプ政権の基本的なメッセージは変わっていないことが明白になった。ルビオ氏の演説は、その内容と世界観の両面において、トランプ政権と会場にいたヨーロッパ諸国の間に深い溝があることを露呈した。特に注目すべきは、ロシアによるウクライナ侵略戦争については軽く触れられただけで、ロシアのプーチン大統領への批判は微塵もなかったことだ。しかし、約120万人の死傷者、1,200キロメートル(746マイル)に及ぶ前線、そして先週ウクライナのインフラや民間施設を標的とした400機以上のロシア製攻撃ドローンの存在を考えると、NATO東側で繰り広げられているこの恐怖のショーについて言及する価値があると考える人もいるだろう。 

ルビオ氏は、ヨーロッパの文化と歴史を称賛する前に、現在に至るまでの出来事についてMAGA版のお化け屋敷を概説した。冷戦終結後の数十年間は、「危険な妄想」と「自由で束縛のない貿易という独断的なビジョン」に基づいていたと彼は主張した。 「ルールに基づく世界秩序」は「使い古された言葉」であり、人類5000年の歴史から得られた教訓を無視し、あまりにも多くの社会を「気候カルトをなだめ」るように仕向けた。 ⇒ What Do You Think?

# 4 ポピュリズムという言葉を使う時期は終わった

「ポピュリズム」は、前10年間を象徴する言葉だったかもしれない。2010年代に台頭し、リベラル中道の支配に挑戦した反乱政党を象徴する言葉だった。しかし、極左と極右の両方を議論する上で主要な用語となるや否や、評論家たちはその妥当性に疑問を呈し始めた。曖昧すぎる、あるいは軽蔑的すぎる、あるいはそれが指し示す勢力を煽るのではないかと懸念したのだ。 

右派が西側諸国で勢力を伸ばしている一方で、左派の多くは連敗からの立ち直りに苦戦している現在、二つの政治極の運命がそれぞれ異なる方向へと向かっている現状において、この言葉がこれほどまでに異なるプレイヤーを包含できるという考えは、ますます信憑性を失いつつある。これらの勢力を明確に説明するには、私たちは焦点を別のものに移す必要があるかもしれない。つまり、不平等な力関係を説明できる言葉を見つけ、それによって適切な解決策を見出す必要があるのだ。 ⇒ What Do You Think?

# 5 ルビオは西洋文明を損なった

革命世代のアメリカ人は、自分たちを西洋文明の直接の継承者とは考えていなかった。この言葉が流行したのは20世紀になってからである。むしろ彼らは、自らの新しい国家をヨーロッパの過去との決別、つまり人民主権と共和制による自治に根ざした新しい文明と見ていた。 

主要な建国の父たちの中で、トーマス・ジェファーソンは――フランスへの熱狂はさておき――旧世界と新世界の間の「火の海」について最も力説していた人物と言えるだろう。1823年、ジェームズ・モンローに宛てた手紙の中で、彼はこう記している。「アメリカはヨーロッパとは異なる、そして特にアメリカ独自の利益体系を有している。したがって、アメリカはヨーロッパとは別個の、独立した独自の体制を持つべきである。ヨーロッパが専制政治の拠点となろうと奮闘している今、我々はこの半球を自由の拠点とすべく努力すべきである。」 ⇒ What Do You Think?

# 6 抵抗のミニバンを走らせる

抵抗の時代、ミニバンを運転する。ニコレット通りを低速でゆっくりと走る。トランクにはホッケーのスケート靴、擦り切れたフリスビー、コストコの段ボール製フラットシューズを詰め込む。 

抵抗運動では高校のカープールの運転手を務める。それは神聖な責任であり、狼の群れの中にいる罪なき人々を運ぶことだ。家から出ることを恐れる家族の、会ったこともない子供たちを運転する。そしてほとんどの朝はパジャマ姿で、昨日の冷めたコーヒーと一緒に古くなったドーナツをつまみ、歯も磨いていない。 ⇒ What Do You Think?

# 7 トレードオフを示さない保守党の罪

前回の保守党政権が自滅したのはいつだったのか?言い換えれば、その最も重大な戦略的誤りは何だったのか? 

ある人にとっては、それは常にブレグジットだろう。あるいはボリス・ジョンソンの不注意だろう。右派にとっては、強制的なロックダウン、ナイジェル・ファラージが「ボリスウェーブ」と呼ぶ移民の急増、あるいはリベラルな社会政策の採用だろう。 ⇒ What Do You Think?

# 8 「祖国」という非リベラルなアメリカ

ビル・クリントン政権下でホワイトハウスに勤務していた頃、同僚と共に「祖国防衛」と題する大統領指令案を起草した。私はこの名称に反対した。「祖国」という言葉には、どこか非自由主義的で、アメリカ的ではないとさえ感じられた。当時は、その理由をうまく説明できなかった。 

アメリカ合衆国の歴史の大部分において、憲法用語は「連邦」、「共和国」、「人民」、そして後に「国家」という言葉を用いていました。これらは市民的、法的、そして制度的な概念であり、合意によって創設され、法によって統治され、新規参入者に開かれた政治秩序を表現していました。 ⇒ What Do You Think?

# 9 不平等とパンデミック

公衆衛生当局は再び、新たなパンデミックは「起こるかどうかではなく、いつ起こるかの問題」だと警告しています。しかし、前回のパンデミックが壊滅的な影響を与えたにもかかわらず、世界はこの問題に目をつぶっているようです。 

私たちが共同議長を務める不平等、エイズ、パンデミックに関する世界評議会は、ヨハネスブルグで開催されたG20保健大臣会合に合わせて、このリスクに関する報告書を発表しました。本報告書は、COVID-19、エイズ、エボラ出血熱、そしてポリオ(MPOX)の事例から得られたエビデンスを用いて、悪循環を指摘しています。不平等とそれに伴う貧困はパンデミックの発生確率を高め、その影響を深刻化させます。そして、パンデミックは不平等を増大させ、しばしば最低所得層に壊滅的な影響をもたらします。 ⇒ What Do You Think?

# 10 イラン革命の第3世代

すべての革命には期限がある。革命によって樹立された体制は、1991年のソ連のように崩壊するか、1978年に鄧小平の「改革開放」政策が始まった後の中華人民共和国のように、異なる政治経済体制へと進化するかのどちらかだ。イラン・イスラム共和国が現在直面している危機を乗り越えられるかどうかに関わらず、革命の鉄則、すなわち進化か滅亡かという法則から逃れることはできないだろう。 

第一世代は革命精神と、しばしば道徳的責任感を体現し、より崇高な大義のために犠牲を払うことを奨励する。 ⇒ What Do You Think?

# 11 アメリカの最大の裏切り

ヨーロッパから見れば、ロシアの侵略からウクライナ国民を守れなかったアメリカの失敗は、近年のアメリカの数々の裏切りの中でも最大かつ最も重大なものだ。起訴された戦争犯罪者であり大量殺人者であるウラジーミル・プーチン大統領への吐き気がするほどの従順さだけではない。被害者を責め立て、キエフを脅迫して譲歩を迫ったことだけではない。ドナルド・トランプが戦争を金儲けに利用し、何百万人もの人々の苦しみからノーベル賞の栄誉を搾取し、NATO同盟国を弱体化させ、主権を踏みにじろうとしたことさえも、この裏切りではない。 

本当に衝撃的で、心を痛めているのは、ヨーロッパ人が常に友好国とみなしてきた国が示した、全くの不誠実さだ。 ⇒ What Do You Think?

# 12 強制収容所とは何か?

先週、トランプ政権が合法・違法を問わず移民を捕らえ、収容するために用いているシステムを「強制収容所」という言葉で言い表すことができると主張しました。 

もし世界6大陸に130年以上もの間、強制収容所が立ち並ぶ平原があるとしたら、アウシュビッツはそのすべてを見下ろす塔のようなものです。ですから、このことを心に留めておくことは非常に重要です。なぜなら、アウシュビッツは人類がどこへ向かうことができるかを示しているからです。 ⇒ What Do You Think?

By onozn

大学で30年教えたあと、2025年春に定年退職しました。社会とのかかわりを模索中です。できることなら多くの街で仕事を経験したい。 「IPEの果樹園」を継続し、世界の政治経済に生じる変化を追いながら、本当に好ましい生活と社会の在り方を探そうと思います。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です